春節(jié)貼對聯(lián)是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。春節(jié)貼的對聯(lián)叫做對聯(lián)。春聯(lián)，又稱“門聯(lián)”、“春貼”、“對聯(lián)”，是中國文學(xué)的一種獨(dú)特形式。它以工整、雙重、簡潔、細(xì)膩的文字描繪時(shí)代背景，表達(dá)美好祝愿。每逢春節(jié)，無論是在城市還是在農(nóng)村，家家戶戶都要選一幅紅對聯(lián)貼在門口，告別舊迎新，增加節(jié)日的喜慶氣氛?？吹揭环煮w各異、內(nèi)容豐富的對聯(lián)，你可以感受到中華文化的深邃，感受到淳樸的民俗風(fēng)情和濃郁的年味，感受到千家萬戶的團(tuán)聚，感受到和諧美好的喜悅，感受到對美好愿景和幸福生活的殷切期盼。
   春聯(lián)起源于桃花源（周朝時(shí)，門兩邊掛著一塊長方形紅木板）。據(jù)后漢禮記記載，桃符長六寸，寬三寸。桃子板之上寫著“神八”和“玉磊”的名字在正月初一，桃子被做成了家庭的象征。它們被稱為神仙樹，為萬鬼所懼。”因此，清代《燕京時(shí)志》記載：“春聯(lián)，即桃符也。”在五代十國時(shí)期，皇宮里面有人在桃符之上寫對聯(lián)。據(jù)宋代蜀家記載，后蜀的主人辛寅勛以非工自封的題名寫下了《桃木板》：“新年帶玉清，佳節(jié)是長春”。這是中國第一幅春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍被稱為“桃符”。在王安石的詩歌之中，有一句俗語：“千家萬戶，以舊換新”。宋代桃符由桃板改為紙，稱為“春貼”。
   據(jù)說五代之后蜀王孟昌是一位特立獨(dú)行的君主。964年除夕夜，他有一個(gè)奇怪的想法。他讓他的一個(gè)單身漢辛銀勛在掛在他家門框之上的桃花心木板之上寫下兩句話，作為桃子的象征。這兩句話是“新年，長春佳節(jié)”。在新的一年里面，我們享受前人留下的遺產(chǎn)。第二句話大意是春天總是在季節(jié)里面。從此之后，桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生了變化，這不僅體現(xiàn)在用平行對聯(lián)代替“神甫”和“玉雷”，而且拓展了桃符的內(nèi)涵，不僅可以避邪驅(qū)災(zāi)，還可以祈福祈愿。這成為中國第一幅春聯(lián)。
   到了宋代，在紅木板之上寫對聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍。王安石在《第一天》一詩之中寫道：“在鞭炮聲之中，春風(fēng)送溫暖進(jìn)土司。千家萬戶總是以新?lián)Q舊“反映了除夕掛桃（即這副春聯(lián)）的盛況。同時(shí)，隨著門神的出現(xiàn)，用象征喜慶吉祥的紅紙書寫桃符，歷代桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移到門神身上，而道孚的內(nèi)容演變?yōu)楸磉_(dá)人們的美好愿望，祈求來年的祝福和豐收。對聯(lián)廠家、對聯(lián)印刷廠、對聯(lián)加工廠、對聯(lián)生產(chǎn)廠家、廣告對聯(lián)廠家、廣告對聯(lián)、春聯(lián)廠家、春聯(lián)印刷廠、春聯(lián)加工廠、春聯(lián)生產(chǎn)廠家、廣告春聯(lián)廠、
   “春聯(lián)”一詞出現(xiàn)在明初。明朝皇帝朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡連奏，也喜歡大戶在除夕貼出的桃符，所以想推廣。除夕后一年，他頒布皇家法令，金陵家家戶戶要在門框之上貼上紅紙春聯(lián)，迎接新年。大年初一上午，朱元璋挨家挨戶地看春聯(lián)。每當(dāng)他看到春聯(lián)寫得很好，他都非常高興和稱贊。檢查之中，朱元璋看到?jīng)]有貼春聯(lián)，非常生氣。他問為什么，服務(wù)員回答說：“這是一位從事殺豬養(yǎng)豬的師傅。他過年很忙，還沒來得及請人代筆，“朱元璋命人帶筆、墨、紙、硯為書寫對聯(lián)：‘兩手劈生死路，一刀切是非’，寫完之后繼續(xù)巡邏。過了一段時(shí)間，朱元璋檢查完回到法庭之后，再次路過。當(dāng)他看到屠夫家沒有貼上他寫的春聯(lián)時(shí)，他問是怎么回事。店主恭敬地答道：“這副對聯(lián)是皇帝親自寫的。我們每天都掛在正廳燒香。”朱元璋非常高興，命令仆人給家里三十兩銀子?？梢?，“春聯(lián)”的命名和推廣是由朱元璋的行政命令和詔令推動(dòng)的。